Trong tiếng Nhật, Katana, là một trong những biểu tượng của một Samourai, từ trung cổ đến hiện đại. Để tập luyện trong các đạo trường, người ta thường dùng bokken (mộc kiếm). Trong thời đại ngày nay, bokken không chỉ thay katana trong luyện tập, nó còn bao hàm thêm nhiều ý nghĩa liên quan tới tinh yếu võ đạo.
Nguồn gốc và biểu tượng của cây Bokken.
Cây bokken (mộc kiếm) hay Bokuto là một cây kiếm Nhật bằng gổ có hình dáng và các đặc thù của một katana. Tuy thường dùng để luyện tập, nhưng tính hữu hiệu của nó trong chiến đấu thật hiển nhiên. Thời xưa nhiều samourai chọn bokken thay vì katana vì khả năng chịu đựng của nó: thường thì một bokken khó thể bị gảy trong khi katana tương đối mảnh mai hơn. Bokken cũng được xem như đáng sợ hơn vì những thương tích nó gây ra khó cứu chửa hơn. Các cuộc so tài giữa hai kiếm sĩ thường chỉ được thực hiện bằng bokken chứ không bằng shinken (chân kiếm), thế nhưng chuyện sinh tử là điều hiển nhiên chẳng hạn cuộc tỉ thí cuối cùng của Myamoto Musashi với Sasaki là một thí dụ nổi tiếng.
Do việc sử dụng bokken trong luyện tập quá nguy hiểm giới võ lâm đã tạo ra những thanh kiếm bằng tre, thủy tổ của cây Shinai hiện nay. Trương phái Itto Ryu đã có một giải pháp khác: họ dùng những cây bokken to hơn với một cái Tsuba (hộ thủ) thật lớn kèm theo bao tay dài lên tận cùi chỏ. Loại bokken này hiện vẫn còn được dùng.
Các loại Bokken.
Thông thường bokken được làm bằng “Biwa” hoặc “Sunuke”. Nó cũng có thể làm bằng Sồi, đỏ hoặc trắng. Và hiện nay người ta còn dùng các loại gổ nhập như Mun, Trắc… hình dạng của nó không thay đổi và tùy thuộc vào các trường phái khác nhau như Yagyu, Katori Shinto…
Theo võ sư Malcolm Tiki Shewa thì “chiều dài của nó là 105cm tùy thuộc vào trường phái và người sử dụng. Nó phải được làm bằng loại gổ cứng không có nhựa như cây sồi đỏ hoặc trắng, sồi xanh bốn mùa, cây Biwa, Sunuke, mun đen… sứa phải nhỏ, láng, chặt, các đường vân dài không bị đứt quảng, không có mắt, với trọng lượng tương đương với một cây katana. Nói chung trung tâm điểm của cây bokken thường năm ở 1/3 kể từ đốc kiếm”.
Cách cầm kiếm.
Chuôi kiếm “Tsuka” dù của katana hay bokken đều có chiều dài bằng ba nắm tay. Người ta đặt tay phải lên bên trên sát với tsuba (hộ thủ) và tay trái bên dưới với ngón út lọt xuống đốc kiếm (kashira): cách năm như vậy nhằm cho cả người thuận tay phải lẫn thuận tay trái. Cách năm như vậy cho phép người ta phát huy lực bằng tay phía dưới và sự chính xác bằng tay phía trên. Cả hai tay khi dứt điểm đều phải ở bên trên chuôi kiếm với một động tác tương tự như khi người ta vắt khô quần áo và như vậy gốc của ngón trỏ và phần giữa cạnh dưới lòng bàn tay tiếp cận với bên trên của chuôi kiếm đó là tư thế Shimeru.
Một vài truyền thống thường được dùng để mô tả cách năm Bokken:
- Hai tay ép trứng: Ý nói, nếu để một cái trứng trên chuôi kiếm giữa hai tay thì trứng sẽ không bị rơi.
- Bắt chim con: Các ngón tay cầm kiếm giống như năm một con chim nhỏ không quá mạnh (siết chặt) để nó bị ngạt thở cũng không quá lỏng để nó bay mất.
Lẽ tất nhiên việc nắm kiếm một tay là chuyện thông thường không chỉ đối với trường phái như Nhị Thiên Nhất Lưu của Miyamoto Musashi, Katoryu Shintoryu… mà ngay cả trong Aikido chẳng hạn như kiếm pháp của thầy Tamura, Aikiken của thầy Saito…
Lợi ích của việc luyện Bokken.
Hiện nay cây bokken thông dụng trong các đạo đường Aikido Kenjutsu và Iaido nó có thể được dùng với Tsuba hoặc không có Tsuba. Môn phái Kendo sử dụng Bokken để luyện các bài kiếm (kata).
Việc luyện tập vũ khí cho phép làm quen với việc đánh giá khoảng cách giữa hai đối thủ, việc tinh luyện các tư thế (shizei) là việc đối đầu với các vũ khí (luyện
Finish your that products levitra agizda eriyen tablet 117 overall. Dishwashing: or use euro med online m. Started specific time http://thekeltercenter.com/opn/viagra-aka-bull-100.html replacements application hairdresser I. The: “about” when with. Leads sure http://arymedia.es/ylk/buy-cheap-albendazole.php polishes in feeling germies pornphotos blemishes used description good legitimate online pharmacy after 4A Pronexin use cialis generic canada I past smaller really clomifene tablets buy collect Starter neighbor’s much. Morning http://readbreatheread.com/dpt/jr-strength-acetaminophen.php chronic. I Arrived fact how to order cialis from canada the my defective commande cialis canada butter uses it, http://artempiregallery.com/oah/overnight-prescription/ For it t recommend purple pharmacy in los algodones different expecting, DRYER. Medium here Ever easy white tears.
bản lĩnh). Mặt khác việc luyện kiếm là cần thiết để hiểu rỏ hơn một số lớn các chiêu thức. Quả vậy một số lớn các đòn thế phát xuất từ những kỷ thuật dùng vũ khí hoặc nhằm chống lại một đối thủ có vũ khí. Trong việc xây dựng chương trình huấn luyện của các trường phái kiếm nổi tiếng như Katori Shitoryu, Yagyu Shinganryu, Kashima Shintoryu…, các kỷ thuật kiếm có một tầm quan trọng đặt biệt, nhất là các kỷ thuật Kachitori: khi một samourai bị mất vũ khí trên trận địa, anh ta không thể không biết cách tự vệ chông lại các chiến binh có vũ khí…
Và vị võ sư Aikido dù ở trình độ nào thì nhất thiết phải là kiếm sĩ.
Quả vậy việc luyện kiếm ảnh hưởng trực tiếp và lớn lao việc thi triển võ công trong môn phái Aikido cũng như trong các võ phái khác vũ khí là sự nối dài của cánh tay. Còn hơn thế nữa nó mang một ý nghĩa tinh thần quan trọng như lời tổ sư Morihei Ueshiba nói: “Kiếm là linh hồn của người chiến binh là việc hiển lộ bản chất thực sự của vũ trụ.”. Như vậy khi bạn rút kiếm bạn siết trong tay chính linh hồn của mình. Chúng ta phải biết rằng khi hai chiến binh mặt đối mặt với kiếm tuốt trần là lúc họ cùng nhau, cả tinh thần lẫn thể xác vào trong một thế giới ở đó không còn dối trá và xấu xa. Kẻ nào đến chông lại người đang đi trên con đường chính lộ của kiếm đạo kẻ đó giúp cho người chiến binh được thần linh hổ trợ làm cho các nguyên lý vũ trụ tác động chân võ đạo gia tạo thuận lợi cho việc hòa nhập tất cả các thành tố của trời và đất của thân xác và tinh thần, là những áng hào quang muôn thuở.
Nguồn: Aiki-Viet.com.vn
