Chứng kiến sự khổ luyện của các võ sinh nhiều môn phái mới thấm cái giá của những thế công – thủ thần tốc, uyển chuyển được sinh ra từ đâu.
Tập thể dục giảm cân giữa trời nắng nóng?
10 bài tập được dân gym và calisthenics thường xuyên sử dụng nhất
Đầu tiên là chế độ ăn uống giàu năng lượng và không hề rẻ tiền, kế đến, thâu đêm suốt sáng (tất nhiên không phải ai cũng thế) chăm chăm đá đấm vào bao cát đến chai lì các góc cạnh tay, chân. Bây giờ người có điều kiện có thể hưởng tiện ích từ các phòng tập đầy đủ dụng cụ hiện đại, rút ngắn được “qui trình” rèn cơ bắp. Phòng tập cứ vang lên tiếng động của các cú đấm, đá theo những bài tập nhất định. Chịu đựng đau đớn và kiên trì ghê gớm mới mong hoàn thành “giáo án” và sở đắt ít nhiều môn võ đã đam mê theo đuổi. Rồi thi đấu đối kháng quyết liệt có khi thấm máu. Sự khổ luyện ấy không phải ai cũng theo được, rơi rụng nhiều. Đấy là luyện cơ bắp, tất nhiên cũng có kết hợp rèn ý chí chiến đấu, song hủ đạo vãn là luyện cơ bắp, hướng đến sự vận hành cơ thể nhuần nhuyễn, mạch lạc và mạnh mẽ, dẻo dai.
Gần như người lại, thiền tông luyện… tâm, sao cho tâm- một thứ bị coi là vô hình- đạt đến mức tâm không, thực sự vô hình tướng, là đạt. Công phu lao tác và luyện tập cơ bắp là có, song chính yếu và quyết định vẫn là luyện tâm. Tam viên ý mã, dòng tư tưởng lao xao nhanh như điện, như ngựa chạy, từng bước câu thúc “giáo huấn” chăn dạy cho tâm thuần, gian nan có khi hơn công phu luyện cơ bắp? Tâm quen ăn no ngủ kỹ, lười biếng, ghét mua kỵ nắng ghét trời mưa! “Đọc” được tâm mình, dùng giáo lý nhà Phật nhiệm mầu để ăn dạy tâm một cách có hệ thống, hiểu “thô” cứ như việc diệt vi rút và cài đặt lại máy tính. Tâm được gió dục bỏi một hệ tư tưởng chặt chẽ: vũ trụ như thế nào, nhân sinh như thế nào, qui luật cuộc sống sinh –diệt ra sao… Mọi thứ đều được đề cập đến rốt ráo: nữ sắc, thụ hưởng, sự khổ, nhân quả… Pho giáo lý nhà Phật đủ đê giải quyết mọi rút mắc của con người trước thế giới, đả thông tư tưởng để nhân sinh tự tin với cách nghĩ, cách nhìn cuộc sống và xử lý mọi quan hệ một cách hợp lý nhất. Tâm được rèn sức chịu đựng theo mức độ tăng dần, nhẫn đến vô cùng. Những cám dỗ cuộc sống có sự thụ hưởng ẩm thực hay nhục dục được kiểm soát dần… Như thế, từng bước tâm thuần thục, con ngựa chứng được kiểm soát, một tâm lắng lặng, mạnh mẽ, tự tin, và không hoài nghi… thực sự là sức mạnh đáng gờm trước bất cứ sức mạnh nào. Xây trên và dựa vào nền tâm ấy, ánh nhìn tiếng hét cũng là sức mạnh, chưa nói đến cú đấm hay đòn đá tất phải có. Rèn tâm, luyện tâm, làm chủ sức mạnh tâm là hợp quy luật tự nhiên vì con người là động vật cao cấp có tư tưởng, nhận thức, sự hơn thua có tham gia và quyết định bởi chất xám, cái đầu chứ không còn là cuộc giết chóc đầy bản năng như mãnh thú. Luyện từ tâm là sự khởi đầu tốt hơn cách làm ngược lại, luyện từ cơ bắp?
Một cách phân biệt: người luyện cơ bắp có thể phân biệt qua hình vóc, cơ xương; người luyện tâm có thể phân biệt qua ánh mắt giọng nói cùng sự thính nhạy cao của các giác quan, tất nhiên cũng là tương đối.
Vài dòng mạo muội, lạm bàn…
Nguyễn Thành Công
